١١/ ٥١١

٥٧٣٢ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ¬ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ¬ (٢) قَالَ: حَدَّثَتْنِي حَفْصةُ بِنْتُ سِيرينَ قَالَتْ: قَالَ لِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: يَحْيَى ¬ (٣) بِمَا مَاتَ؟ قُلْتُ: مِنَ الطَّاعُونِ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ ¬ (٤) ". [راجع: ٢٨٣٠].

٥٧٣٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَيٍّ ¬ (٥) عَنْ أَبِي صَالِحٍ ¬ (٦) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: "الْمَبْطُونُ ¬ (٧) شهِيدٌ، وَالْمَطْعُون شَهِيدٌ ¬ (٨) [راجع: ٦٥٣، أخرجه: ت ١٠٦٣، س في الكبرى ٧٥٢٨، تحفة: ١٢٥٧٧].

"بِمَا مَاتَ" في صـ، ذ: "بِمَ مَاتَ".

===

¬(١) ابن زياد.

¬ (٢) ابن سليمان الأحول، "ك" (١٨/ ٢١).

¬ (٣) هو: ابن سيرين أخو حفصة، "قس" (١٢/ ٢٩).

¬ (٤) يعني: إذا مات مطعونًا صار كالشهيد في سبيل اللّه، لمشاركته إياه فيما كابده من الشدة، "ع" (١٤/ ٧١١).

¬ (٥) مولى أبي بكر بن عبد الرحمن المخزومي، "ع" (١٤/ ٧١٢).

¬ (٦) ذكوان، "ع" (١٤/ ٧١٢).

¬ (٧) قوله: (المبطون) الذي مات بمرض البطن. و"المطعون" الذي مات بالطاعون. أي: لهما ثواب الشهداء. وقال القاضي البيضاوي: من مات بالطاعون أو بوجع البطن يلحق بمن قُتِلَ في سبيل اللّه؛ لمشاركته إياه في بعض ما يناله من الكربة بسبب ما كابده من الشدة، لا في جملة الأحكام والفضائل.

¬ (٨) مضى البيان أيضًا (برقم: ٢٨٢٩).