١١/ ٣٢٠

٥٥٨٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَبدُ رَبِّهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ يُونُسَ ¬ (١)، عَنْ ثَابِتٍ ¬ (٢) الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: حُرِّمَتْ عَلَينَا الْخَمْرُ حِينَ حُرِّمَتْ وَمَا نَجِدُ -يَعْنِي بِالْمَدِينَةِ- خَمْرَ الأَعْنَابِ إِلاَّ قَلِيلًا ¬ (٣)، وَعَامَّةُ خَمْرِنَا الْبُسْرُ ¬ (٤) وَالتَّمْرُ ¬ (٥). [راجع: ٢٤٦٤، تحفة: ٤٩٤].

٥٥٨١ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى ¬ (٦)، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ¬ (٧) قَالَ: حَدَّثَنَا عَامِرٌ ¬ (٨)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ¬ (٩) قَالَ: قَامَ عُمَرُ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ:

"عَلَيْنَا الْخَمْرُ" لفظ "الخمر" سقط في نـ. "يَعْنِي بِالْمَدِينَةِ" سقط في نـ.

===

¬(١) ابن عبيد البصري، "ف" (١٠/ ٣٦).

¬ (٢) ابن أسلم.

¬ (٣) قوله: (إلا قليلًا) فإن قلت: ثمة نفيٌ عامٌّ، وهاهنا قال: إلا قليلًا؛ قلت: الراويان مختلفان، "ك" (٢٠/ ١٤١).

¬ (٤) قوله: (البسر) هو المرتبة الرابعة لثمر النخل؛ أولها: طلع، ثم خُلال، ثم بلح، ثم بسر، ثم رطب، "ك" (٢٠/ ١٤١). قال الكرماني: قوله: "البسر والتمر" مجاز عن الشراب الذي يصنع منهما، وهو عكس ﴿أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا﴾ [يوسف: ٣٦]. أو: فيه حذف تقديره: عامة أصل خمرنا أو مادته، "ف" (١٠/ ٣٦).

¬ (٥) أي: النبيذ الذي يصير خمرًا كان أكثر ما يتخذ من البسر والتمر، "ف" (١٠/ ٣٦).

¬ (٦) ابن سعيد القطان، "ف" (١٠/ ٣٦).

¬ (٧) يحيى بن سعيد التيمي، "ف" (١٠/ ٣٦).

¬ (٨) هو الشعبي، "ف" (١٠/ ٣٦).

¬ (٩) مرَّ الحديث (برقم:٤٦١٩).