١١/ ٧١

٥٣٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيمٍ ¬ (١)، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ¬ (٢)، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ ¬ (٣) قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جُحَيفَةَ ¬ (٤) يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "لَا آكُلُ مُتَّكِئًا ¬ (٥) " [طرفه: ٥٣٩٩، أخرجه: د ٣٧٦٩، ت ١٨٣٠، س في الكبرى ٦٧٤٢، ق ٣٢٦٢، تحفة: ١١٨٠١].

٥٣٩٩ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ¬ (٦)، عَنْ مَنْصُورٍ ¬ (٧)، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ، عَنْ أَبِي جُحَيفَةَ ¬ (٨) قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فقَالَ لِرَجُلٍ عِنْدَهُ: "لَا آكُلُ وَأَنَا مُتكِّئٌ ¬ (٩) " [راجع: ٥٣٩٨].

"حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ" في نـ: "قَالَ: حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ". "قَالَ النَّبِيُّ ﷺ" في نـ: "قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ". "لَا آكُلُ" في هـ: "إِنِّي لَا آكُلُ". "حَدَّثَنَا عُثْمَانُ" في نـ: "حَدَّثَنِي عُثْمَانُ".

===

¬(١) الفضل بن دكين، "ك" (٢٠/ ٣٤).

¬ (٢) ابن كدام،"ع" (١٤/ ٤٠٧).

¬ (٣) أي: ابن عمرو بن الحارث، "ف" (٩/ ٥٤١).

¬ (٤) وهب بن عبد اللَّه السوائي، "قس" (١٢/ ١٩٢).

¬ (٥) مرَّ بيانه، وسيأتي قريبًا.

¬ (٦) هو ابن عبد الحميد.

¬ (٧) ابن المعتمر، "ع" (١٤/ ٤٠٨).

¬ (٨) وهب بن عبد اللَّه السوائي، "قس" (١٢/ ١٩٢)، "تقريب" (رقم: ٧٤٧٩).

¬ (٩) قوله: (لا آكل وأنا متكئ) قال الخطابي: تحسب العامة أن المتكئ هو الآكل على أحد شقيه، وليس كذلك، بل هو المعتمد على الوطاء الذي تحته. قال: ومعنى الحديث: إني لا أقعد متكئًا على الوطاء عند الأكل فِعْلَ من يستكثر من الطعام؟ فإني لا آكل إلا البلغة من الزاد، فلذلك أقعد