١١/ ٥٨

فِي نِطَعٍ ¬ (١). [راجع: ٣٧١، تحفة: ٧٤٦].

٥٣٨٨ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ ¬ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ¬ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ ¬ (٤)، عَنْ أَبِيهِ، وَعَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ: كَانَ أَهْلُ الشَّامِ ¬ (٥) يُعَيِّرُونَ ¬ (٦) ابْنَ الزُّبَيْرِ ¬ (٧) يَقُولُونَ: يَا ابْنَ ذَاتِ النِّطَاقَيْنِ ¬ (٨) ¬ (٩).

"حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ" في نـ: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ". "حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ" في نـ: "أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ".

===

¬(١) وسيجيء، ومرَّ في " المغازي" (برقم: ٤٢١٢).

¬ (٢) هو ابن سلام، "ك" (٢٠/ ٢٨).

¬ (٣) محمد بن خازم الضرير، "ك" (٢٠/ ٢٨).

¬ (٤) هو ابن عروة، "ك" (٢٠/ ٢٨)، "ف" (٩/ ٥٣٢).

¬ (٥) المراد به عسكر الحجاج بن يوسف حيث كانوا يقاتلون عبد اللَّه بن الزبير على مكة، "ع" (١٤/ ٣٩٨).

¬ (٦) قوله: (يعيِّرون) بالعين المهملة من العار، و"ابن الزبير" هو عبد اللَّه، والمراد بـ "أهل الشام": عسكر الحجاج بن يوسف حيث كانوا يقاتلونه من قِبَل عبد الملك بن مروان، أو عسكر الحصين بن نمير الذين قاتلوه قَبْل ذلك من قِبَل يزيد بن معاوية، "فتح" (٩/ ٥٣٣).

¬ (٧) عبد اللَّه، "ف" (٩/ ٥٣٣).

¬ (٨) هي أسماء بنت أبي بكر؛ لأنها شقَّت نطاقها ليلة خروج [رسول اللَّه]ﷺ إلى الغار، فجعلت واحدةً لسفرة رسول اللَّه ﷺ والأخرى عصامًا لقربته، "قاموس" (ص: ٨٥٣)، ومرَّ بيانه (برقم: ٣٩٠٥).

¬ (٩) قوله: (ذات النطاقين) النطاق: ما يشد به الوسط، وشقّة تلبسها المرأة وتشدّ وسطَها، ثم ترسل الأعلى على الأسفل إلى الركبة، قاله الكرماني (٢٠/ ٢٨). والأسفل ينجزّ على الأرض ليس لها حُجزة ولا نَيْفَق ولا ساقان، "قاموس" (ص: ٨٣٣).