٩/ ١٠٨

كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ ¬ (١) فِي الْأَرْضِ ¬ (٢) قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا ¬ (٣)﴾ الآيَةَ [النساء: ٩٧]

٤٥٩٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ¬ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ¬ (٥) وَغَيْرُهُ ¬ (٦) قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ¬ (٧) أَبُو الأَسْوَدِ قَالَ: قُطِعَ ¬ (٨) عَلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ بَعْثٌ ¬ (٩) فَاكْتُتِبْتُ فِيهِ، فَلَقِيتُ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ، فَنَهَانِي عَنْ ذَلِكَ أَشَدَّ النَّهْيِ، ثُمَّ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ: أَنَّ نَاسًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ¬ (١٠) كَانُوا مَعَ الْمُشْرِكِينَ يُكَثِرُونَ

===

¬(١) أي: عاجزين، "قس" (١٠/ ١٨٦).

¬ (٢) أي: أرض مكة، "بغوي" (٢/ ٢٧٣)، أي: لا نقدر على الخروج من مكة، "قس" (١٠/ ١٨٦).

¬ (٣) أي: إلى المدينة.

¬ (٤) بلفظ الفاعل من الإقراء، "قس".

¬ (٥) ابن شريح، "قس" (١٠/ ١٨٦).

¬ (٦) هو ابن لهيعة المصري كما أخرجه الطبراني في "الصغير"، "قس" (١٠/ ١٨٦).

¬ (٧) ابن نوفل الأسدي.

¬ (٨) قوله: (قطع على أهل المدينة بعث) بضم القاف وكسر الطاء مبنيًا للمفعول، أي: ألزموا بإخراج جيش لقتال أهل الشام في خلافة عبد الله بن الزبير على مكة. قوله: "فاكتتبتُ فيه" بضم الفوقية الأولى وكسر الثانية وسكون الموحدة مبنيًا للمفعول، كذا في "قس" (١٠/ ١٨٧).

¬ (٩) أي: جيش، "ك" (١٧/ ٨٨).

¬ (١٠) قوله: (أن ناسًا من المسلمين) سمى ابن أبي حاتم في تفسيره: