٩/ ٤٧

قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ¬ (١): أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ¬ (٢) أَخْبَرَهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَكِبَ عَلَى حِمَارٍ عَلَى قَطِيفَةٍ ¬ (٣) فَدَكِيَّةٍ، وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَرَاءَهُ، يَعُودُ ¬ (٤) سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ ¬ (٥) فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ¬ (٦) قَبْلَ وَقْعَةِ بَدْرٍ. قَالَ: حَتَّى مَرَّ بِمَجْلِسٍ فِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ بْنُ سَلُولَ ¬ (٧)، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ ¬ (٨) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ، فَإِذَا فِي الْمَجْلِسِ أَخْلَاطٌ ¬ (٩) مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُشْرِكِينَ وَعَبَدَةِ ¬ (١٠) الأَوْثَانِ

"أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ" في نـ: "أَخْبَرَنَا عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ". "عَلَى قَطِيفَةٍ فَدَكِيَّةٍ" في نـ: "عَلَيهِ قَطِيفَةٌ فَدَكِيَّةٌ". "وَأَرْدَفَ" في نـ: "فَأَرْدَفَ". "وَقْعَةِ بَدْرٍ" في هـ، ذ: "وَقِيعَةِ بَدْرٍ". "وَعَبَدَةِ الأَوْثَانِ" في نـ: "عَبَدَةِ الأَوْثَانِ" بإسقاط الواو.

===

¬(١) ابن العوام، "قس" (١٠/ ١٣٦).

¬ (٢) ابن حارثة الكلبي، "قس" (١٠/ ١٣٦).

¬ (٣) قوله: (قطيفة) بفتح القاف وكسر الطاء: كساء غليظ. قوله: "فَدَكية" بفاء فدال مهملة [مفتوحتين] صفتها، منسوبة إلى فدك: قرية مشهورة على مرحلتين من المدينة، كذا في "قس" (١٠/ ١٣٦).

¬ (٤) حال.

¬ (٥) أحد النقباء، "قس" (١٠/ ١٣٦).

¬ (٦) وهم قوم سعد، "قس" (١٠/ ١٣٦).

¬ (٧) بتنوين "أُبيٍّ" وإثباتِ ألف "ابن" مع رفعه؛ لأنه صفة لعبد الله، لأن سَلول أُمُّ عبد الله، غير منصرف، "قس" (١٠/ ١٣٦).

¬ (٨) أي: يظهر الإسلام ولم يسلم قط، "قس" (١٠/ ١٣٦).

¬ (٩) بفتح الهمزة وسكون المعجمة: أنواع، "قس" (١٠/ ١٣٦).

¬ (١٠) بالجر بدل من سابقه، "قس" (١٠/ ١٣٦).