٩/ ٣٠

حَيْثُ أَرَاكَ اللَّهُ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "بَخْ ¬ (١)، ذَلِكَ مَالٌ رَايِحٌ، ذَلِكَ مَالٌ رَايِحٌ ¬ (٢)، وَقَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ، وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الأَقْرَبِينَ"، قَالَ أَبُو طَلْحَةَ: أَفْعَلُ ¬ (٣) يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقَارِبِهِ وَفِي بَنِي عَمِّهِ ¬ (٤). قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ¬ (٥) وَرَوْحُ ¬ (٦) بْنُ عُبَادَةَ: "ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ". حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ¬ (٧)

"قَالَ رَسُولُ اللَّهِ" في ذ: "فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ". "وَإِنِّي أَرَى" في نـ: "وَإِنِّي أَرَاكَ". "وَفِي بَنِي عَمِّهِ" كذا في ذ، وفي غيره: "وَبَنِي عَمِّهِ". "حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَحْيَى" في ذ: "حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى" وفي نـ: "وَقَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ: رَايحٌ".

===

¬(١) كهل وبل غير مكررة هنا، "قس" (١٠/ ١١٩)، كلمة تقال عند المدح.

¬ (٢) بالتحتية من الرواح، أي: من شأنه الذهابُ والفواتُ، فإذا ذهب في الخير فهو أولى، وكررها للمبالغة، "قس" (١٠/ ١١٩ - ١٢٠).

¬ (٣) ما قلت، "قس" (١٠/ ١٢٠).

¬ (٤) من عطف الخاص على العام، "قس" (١٠/ ١٢٠).

¬ (٥) قوله: (قال عبد الله بن يوسف) التِّنِّيسي، "وروح بن عبادة" بن العلاء القيسي، أبو محمد البصري، مما وصله أحمد في روايتهما عن مالك: "ذلك مال رابح" بالموحدة، أي: يرْبَحُ صاحبَه في الآخرة، "قس" (١٠/ ١٢٠).

¬ (٦) بفتح الراء.

¬ (٧) النيسابوري.