٧/ ٢٨٤

وَقَالَ: لَا أَطْعَمُهُ أَبَدًا ¬ (١)، قَالَ: وَايْمُ ¬ (٢) اللَّهِ مَا كُنَّا نَأْخُذُ مِنَ اللُّقْمَةِ إِلَّا رَبَا ¬ (٣) مِنْ أَسْفَلِهَا أَكْثَرُ مِنْهَا حَتَّى شبِعُوا، وَصَارَتْ أَكْثَرَ مِمَّا كَانَتْ قَبْلُ، فَنَظَرَ أَبُو بَكْرٍ فَإِذَا شَئٌ أَوْ أَكْثَرُ، فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ ¬ (٤): يَا أخْتَ بَنِي فِرَاسٍ ¬ (٥)، قَالَتْ: لَا وَقُرَّةِ عَينِي ¬ (٦) لَهِيَ الآنَ أَكْثَرُ مِمَّا قَبْلُ بِثَلَاثِ مِرَارٍ، فَأَكَلَ مِنْهَا أَبُو بَكْرٍ، وَقَالَ: إِنَّمَا كَانَ مِنَ الشَّيطَانِ - يَعْنِي يَمِينَهُ- ثُمَّ أَكَلَ مِنْهَا لُقْمَةً، ثُمَّ حَمَلَهَا ¬ (٧) إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَأَصبَحَتْ ¬ (٨) عِنْدَهُ،

"فَقَالَ لامْرَأَتِهِ" كذا في ذ، وفي نـ: "قَالَ لامْرَأَتِهِ". "بِثَلَاثِ مِرَارٍ" كذا في ذ، وفي نـ: "بِثَلَاثِ مَرَّاتٍ ".

===

¬(١) قوله: (لا أطعمه أبدًا) وفي رواية: "قال: والله لا أطعمه أبدًا"، فحلفت المرأة أن لا تطعمه وحلف الأضياف أن لا يطعموا، قال أبو بكر: كان هذا من الشيطان فأكل فأكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة إلا رَبت من أسفلها أكثر منها، "الخير الجاري".

¬ (٢) لفظ قسم.

¬ (٣) أي: زاد.

¬ (٤) وهي أم رومان اسمها زينب.

¬ (٥) أي: يا أخت القوم المنتسبين إلى بني فراس، "قس" (٨/ ٨٦).

¬ (٦) قوله: (قالت: لا وقرة عيني … ) إلخ، إنما حلفت أم رومان بذلك لما وقع عندها من السرور بالكرامة التي حصلت لهم ببركة الصديق ﵁. وزعم الداودي أنها أرادت بقرة عينها النبيَّ ﷺ، فأقسمت به، "فتح " (٦/ ٥٩٩).

¬ (٧) الأطعمة.

¬ (٨) الأطعمة.