٦/ ٤٥٠

٣١٣٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ¬ (١)، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ¬ (٢)، ثَنَا بُرَيْدُ ¬ (٣) بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ¬ (٤)، عَنْ أَبِي مُوسَى ¬ (٥) قَالَ: بَلَغَنَا مَخْرَجُ النَّبِيِّ ﷺ وَنَحْنُ بِالْيَمَنِ، فَخَرَجْنَا مُهَاجِرِينَ إِلَيْهِ، أَنَا وَأَخَوَانِ لِي، أنَا أَصغَرُهُمْ، أَحَدُهُمَا أَبُو بُرْدَةَ وَالآخَرُ أَبُو رُهْمٍ ¬ (٦) -إِمَّا قَالَ: فِي بِضْعٍ، وَإِمَّا قَالَ: فِي ثَلَاثَةٍ وَخَمْسِينَ أَوِ اثْنَيْنِ وَخَمْسِينَ رَجُلًا مِنْ قَوْمِي ¬ (٧) - فَرَكِبْنَا سَفِينَةً، فَأَلْقَتْنَا سَفِينَتُنَا إِلَى النَّجَاشِيّ بِالْحَبَشَةِ، وَوَافَقْنَا ¬ (٨) جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَأَصْحَابُهُ عِنْدَهُ ¬ (٩)، فَقَالَ جَعْفَرٌ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَعَثَنَا هَاهُنا، وَأَمَرَنَا بِالإِقَامَةِ فَأَقِيمُوا مَعَنَا، فَأَقَمْنَا مَعَهُ، حَتَّى قَدِمْنَا جَمِيعًا، فَوَافَقْنَا النَّبِيَّ ﷺ حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ،

===

من الشيء السَّرِيِّ، والتنفيل إعطاء النفل، كذا في "المجمع" (٣/ ٦٧، ٤/ ٧٨٤).

¬ (١) "محمد" هو "ابن العلاء" الهمداني الكوفي.

¬ (٢) "أبو أسامة" حماد بن أسامة.

¬ (٣) "بريد بن عبد الله" بضم الموحدة، "ك" (١٣/ ١٠٧)، يروي عن جده أبي بردة.

¬ (٤) اسمه عامر بن [عبد الله بن] قيس الأشعري، "ك" (١٣/ ١٠٧).

¬ (٥) هو عبد الله بن قيس الأشعري، "تقريب" (برقم: ٣٥٤٢).

¬ (٦) بضم الراء وسكون الهاء، قيل: اسمه مجديّ بن قيس بفتح الميم وسكون الجيم وكسر الدال وتشديد التحتية، "ك" (١٣/ ١٠٧ - ١٠٨).

¬ (٧) أي: الأشعريين، "قس" (٧/ ٥٨).

¬ (٨) أي: صادفنا، على صيغة المتكلم، وجعفر بالنصب. قوله: "وأصحابه" بالنصب والرفع على أنه مع ما بعده جملة حالية، "خ".

¬ (٩) أي: بأرض الحبشة، "قس" (٧/ ٥٨).