٥/ ٦٠٨

٢٦٩٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ¬ (١)، ثَنَا غُنْدُرٌ ¬ (٢)، ثَنَا شُعْبَةُ ¬ (٣)، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ¬ (٤) قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ¬ (٥) قَالَ: لَمَّا صَالَحَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَهْلَ الْحُدَيْبِيَةِ كَتَبَ عَلِيٌّ بَيْنَهُمْ كَتَابًا، فَكَتَبَ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ: لَا تَكْتُبْ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ، لَوْ كُنْتَ رَسُولًا لَمْ نُقَاتِلْكَ، فَقَالَ لِعَلِيٍّ: "امْحُهُ"، قَالَ عَلِيٌّ: مَا أَنَا بِالَّذِي

"كَتَبَ عَلِيٌّ بَيْنَهُمْ" في نـ: "كَتَبَ عَلِيٌّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بَيْنَهُمْ". "رَسُولُ اللهِ ﷺ" سقطت التصلية في نـ. "قَالَ عَلِيٌّ: مَا أَنَا" كذا في قتـ، ذ، وفي نـ: "فَقَالَ عَلِيٌّ: مَا أَنَا".

===

اللبس فيه. قوله: "الحديبية" بتخفيف الياء وتُشدَّد. قوله: "بينهم" أي بين المسلمين والمشركين. قوله: "كتابًا" بالصلح على أن توضع الحرب بينهم عشر سنين. قوله: "فكتب: محمد رسول الله" فيه حذف، أي هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله.

قوله: "امحه" بفتح الحاء المهملة وضمها، فإن قلت: كيف جاز لعلي ﵁ مخالفة أمره ﷺ؟ قلت: علم بالقرينة أنه ليس للإيجاب، كذا في "الكرماني" (١٢/ ٨) و"الخير الجاري" (٢/ ٢٦٧). قوله: "بجلبان" بضم جيم وسكون لام: شبه الجراب من الأدم، يوضع فيه السيف مغمودًا ويطرح فيه السوط، وروي بضم جيم ولامٍ وشدة باء، كذا في "مجمع البحار" (١/ ٣٦٧).

¬ (١) "محمد بن بشار" العبدي البصري.

¬ (٢) "غندر" لقب محمد بن جعفر البصري.

¬ (٣) "شعبة" ابن الحجاج العتكي.

¬ (٤) "أبي إسحاق" عمرو بن عبد الله السبيعي.

¬ (٥) الأنصاري.