٤/ ٤٢٦

مِنْ عِشْرِينَ لَيْلَةً ¬ (١) تَمْضِي ¬ (٢)، وَيَسْتَقْبِلُ ¬ (٣) إِحْدَى وَعِشْرِينَ، رَجَعَ إِلَى مَسْكَنِهِ، وَرَجَعَ مَنْ كَانَ يُجَاوِرُ مَعَهُ ¬ (٤)، وَإِنَّهُ أَقَامِ فِي شَهْرٍ جَاوَرَ فِيهِ اللَّيْلَةَ الَّتِي كَانَ يَرْجِعُ فِيهَا، فَخَطَبَ النَّاسَ، فَأمَرَهُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ قَالَ: "كُنْتُ أُجَاوِرُ هَذِهِ الْعَشْرَ، ثُمَّ قَدْ بَدَا لِي أَنْ أُجَاوِرَ ¬ (٥) هَذِهِ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ، فَمَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعِي فَلْيَثْبُتْ فِي مُعْتَكَفِهِ، وَقَدْ أُرِيتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ، ثُمَّ أُنْسِيتُهَا، فَابْتَغُوهَا ¬ (٦) فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ، وَابْتَغُوهَا فِي كُلِّ وِتْرٍ، قَدْ رَأيْتُنِي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ"، فَاسْتَهَلَّتِ السَّمَاءُ ¬ (٧) تِلْكَ اللَّيْلَةَ، فَأَمْطَرَتْ ¬ (٨)، فَوَكَفَ الْمَسْجِدُ فِي مُصَلَّى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ، فَبَصُرَتْ عَيْنِي فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ انْصَرَفَ مِنَ الصُّبْحِ،

"تَمْضِي" كذا في هـ، وفي سـ، حـ، ذ: "يَمْضِينَ". "تِلْكَ اللَّيْلَةَ" في نـ: "فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ". "مُصَلَّى رَسُولِ اللَّهِ" في نـ: "مُصَلَّى النَّبِيِّ". "فَبَصُرَتْ عَيْنِي فَنَظَرْتُ" في حـ، سـ، ذ: "فَبَصُرَتْ عَيْنِي رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَنَظَرْتُ فَنَظَرْتُ".

===

¬(١) منصوب على التمييز، "ع" (٨/ ٢٥٨).

¬ (٢) صفة ليلة.

¬ (٣) عطف على قوله: "يمسي" لا على قوله: "تمضي"، "ع" (٨/ ٢٥٨).

¬ (٤) أي: يعتكف معه ﷺ.

¬ (٥) أي: أعتكف.

¬ (٦) أي: فاطلبوها.

¬ (٧) يقال: استهلّت السماء إذا أمطرت بشدة وصوت، "ع" (٨/ ٢٥٨).

¬ (٨) تأكيد لما قبله، "ع" (٨/ ٢٥٨).