٤/ ٤٠٤

١٩٩٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ¬ (١)، ثَنَا غُنْدُرٌ ¬ (٢)، ثَنَا شُعْبَةُ ¬ (٣) قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عِيسَى ¬ (٤)، عَنِ الزُّهْرِيِّ ¬ (٥)، عَنْ عُرْوَةَ ¬ (٦)، عَنْ عَائِشَةَ. [تحفة: ١٦٥٠٦].

١٩٩٨ - وَعَنْ سَالِمٍ ¬ (٧)، عَنِ ابْن عُمَرَ قَالَا ¬ (٨): لَمْ يُرَخَّصْ فِي أَيَّام التَّشْرِيقِ أَنْ يُصَمْنَ ¬ (٩)، إِلَّا لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الْهَدْيَ. [تحفة: ٦٨٦٣].

١٩٩٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَنَا مَالِكٌ ¬ (١٠)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: الصِّيَامُ

"عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عِيسَى" زاد في هـ، ذ: "ابنِ أَبِي لَيلَى".

===

¬(١) " محمد بن بشار" العبدي البصري.

¬ (٢) "غندر" محمد بن جعفر البصري.

¬ (٣) "شعبة" ابن الحجّاج.

¬ (٤) "عبد الله بن عيسى" الأنصاري.

¬ (٥) "الزهري" محمد بن مسلم بن شهاب.

¬ (٦) "عروة" ابن الزبير بن العوّام.

¬ (٧) "وعن سالم" هو من رواية الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر فهو موصول، "قس" (٤/ ٦٤٣).

¬ (٨) أي: عائشة وابن عمر، "قس" (٤/ ٦٤٣).

¬ (٩) أي: يصام فيهن، "ك" (٩/ ١٤٨).

¬ (١٠) "عبد الله بن يوسف" التِّنِّيسي، و"مالك" الإمام إلى آخر السند تكرروا مرارًا.