٣/ ٦٩٤

إِي ¬ (١) لَعَمْرِي! لَقَدْ أَدْرَكْتُهُ بَعْدَ الْحِجَابِ. قُلْتُ كَيْفَ يُخَالِطُهُنَّ الرِّجَالُ؟ قَالَ لَمْ يَكُنَّ يُخَالِطُهُنَّ ¬ (٢) كَانَتْ عَائِشَةُ تَطُوفُ حَجْرَةً مِنَ الرِّجَالِ لَا تُخَالِطُهُمْ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ ¬ (٣): انْطَلِقِي نَسْتَلِمُ ¬ (٤) يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ. قَالَتْ: انْطَلِقِي عَنْكِ ¬ (٥)، وَأَبَتْ ¬ (٦). يَخْرُجْنَ مُتَنَكِّرَاتٍ بِاللَّيلِ، فَيَطُفْنَ مَعَ الرِّجَالِ، وَلَكِنَّهُنَّ كُنَّ إِذَا دَخَلْنَ الْبَيْتَ قُمْنَ ¬ (٧) حِينَ يَدْخُلْنَ وَأُخْرِجَ الرِّجَالُ. وَكُنْتُ ¬ (٨) آتِي عَائِشَةَ أَنَا وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ ¬ (٩) وَهِيَ مُجَاوِرَةٌ ¬ (١٠) فِي

"لَقَدْ أَدْرَكْتُهُ" في نـ: "لَقَدْ أَدْرَكْتُ". "يُخَالِطُهُنَّ الرِّجَالُ" كذا في سـ، وفي كـ: "يُخَالِطْنَ الرِّجَالَ". "يُخَالِطُهُنَّ" كذا في سـ، وفي نـ: "يُخَالِطْنَ". "تَطُوفُ حَجْرَةً" في هـ، ذ: "تَطُوفُ حَجَزةً". "نَسْتَلِمُ" في نـ: "تَسْتَلِمُ". "قَالَتْ: انْطَلِقِي عَنْكِ" كذا في عسـ، صـ، قتـ، ذ، وفي نـ: "قَالَتْ: عَنْكِ". "حِينَ يَدْخُلْنَ" كذا في حـ، سـ، وفي هـ: "حَتَّى يَدْخُلْنَ".

===

¬(١) بمعنى: نعم، "ع" (٧/ ١٩٥).

¬ (٢) أي: الرجال.

¬ (٣) قيل: اسمها: دِقْرَة، "قس" (٤/ ١٥٧).

¬ (٤) بالرفع والجزم.

¬ (٥) أي: عن جهة نفسك، "قس" (٤/ ١٥٧).

¬ (٦) أي: منعت عائشة الاستلام.

¬ (٧) فيه.

¬ (٨) أي: عطاء.

¬ (٩) قاضي مكة، "قس" (٤/ ١٥٧).

¬ (١٠) أي: مقيمة، "ع" (٧/ ١٩٥).