٣/ ٢٢٤

لَا بَأْسَ أَنْ يُنْقَضَ شَعَرُ الْمَرْأَةِ" ¬ (١).

١٢٦٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ¬ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ¬ (٣) قَالَ أَيُّوبُ ¬ (٤) ¬ (٥): وَسمِعْتُ حَفْصَةَ بِنْتَ سِيرِينَ قَالَتْ: حَدَّثَتْنَا أُمُّ عَطِيَّةَ ¬ (٦): أَنَّهُنَّ جَعَلْنَ ¬ (٧) رَأْسَ بِنْتِ النَّبِيِّ ﷺ ثَلَاثَةَ قُرُونٍ، نَقَضْنَهُ ثُمَّ غَسَلْنَهُ، ثُمَّ جَعَلْنَهُ ثَلَاثَةَ قُرُونٍ. [راجع ح: ١٦٧، أخرجه: م ٩٣٩، س ١٨٨٧، تحفة: ١٨١١٦].

"أَنْ يُنْقَضَ" في قتـ: "بأَنْ يُنْقَضَ". "شَعَرُ الْمَرْأَةِ" كذا في عسـ، ذ، وفي نـ: "شَعَرُ الميِّتِ". "حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ" في قتـ، ذ: "حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ"، [وذكر القسطلاني الأصيلي بدل أبى الوقت]. "بِنْتِ" في قتـ: "ابنةِ". "النَّبِيِّ" كذا في قتـ، ذ، وفي نـ: "رسُولِ الله".

===

¬(١) ويروى "بنقض شعر الميت" وهو أعم. [وأما أثر ابن سيرين فأخرجه ابن أبي شيبة (ح: ١٠٩٩٢)].

¬ (٢) "أحمد" قال ابن شبويه عن الفربري: هو ابن صالح.

¬ (٣) "ابن جريج" عبد الملك بن عبد العزيز.

¬ (٤) السختياني.

¬ (٥) قوله: (قال أيوب: وسمعت حفصة) أي: الواو معطوف على مقدر، أي: سمعت كذا وسمعت حفصة، "ع" (٦/ ٦٢).

¬ (٦) الأنصارية.

¬ (٧) قوله: (أنهن جعلن) أي: النساء اللاتي باشرن غسل بنت رسول الله ﷺ، قيل: منهن أسماء بنت عميس وصفية بنت عبد المطلب وليلى بنت قانف، في رواية أبي داود، وقانف بالقاف والنون، "ع" (٦/ ٦٢).