١٤/ ٤١٧

أَخْبَرَنِي عَمْرٌو ¬ (١)، عَنْ يَزِيدَ ¬ (٢)، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ ¬ (٣)، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ¬ (٤): أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلِّمْنِي دُعَاءً ¬ (٥) أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي ¬ (٦). قَالَ: "قُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مِنْ عِنْدِكَ مَغْفِرَةً ¬ (٧)، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ". [راجع: ٨٣٤].

٧٣٨٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَاب قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ: أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ؛ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "إِنَّ جِبْرَئِيلَ نَادَانِي قَالَ:

"كَثِيرًا" في قا: "كَبِيرًا".

===

¬(١) أي: ابن الحارث البصري.

¬ (٢) ابن أبي حبيب، واسم أبي حبيب سويد، "ع" (١٦/ ٥٩١).

¬ (٣) اسمه مرثد - بفتح الميم وبالثاء المثلثة - ابن عبد اللّه، "ع" (١٦/ ٥٩١).

¬ (٤) ابن العاص.

¬ (٥) قوله: (علمني دعاء … ) إلخ، مطابقته للترجمة من حيث إن بعض الذنوب مما يسمع وبعضها مما يبصر فلم تقع مغفرته إِلَّا بعد الإسماع والإبصار. وقال ابن بطال (١٠/ ٤١٦): مناسبة الترجمة من حيث إن دعاء أبي بكر بما علّمه النَّبِيّ ﷺ يقتضي أن الله تعالى سميع لدعائه ويجازيه عليه، وبما ذكرنا ردّ على من قال: حديث أبي بكر ليس مطابقًا للترجمة إذ ليس فيه ذكر صفتي السمع والبصر، "ع" (١٦/ ٥٩١).

¬ (٦) مرَّ الحديث مع بعض بيانه (برقم: ٦٣٢٦).

¬ (٧) أي: عظيمة، ولفظ "من عندك" أيضًا يدل على عظمته؛ لأن عظمة المعطي تستلزم عظمة العطاء، "ك" (٢٥/ ١٠٨)، "ع" (١٦/ ٥٩١).