١٤/ ٣١٠

٧٣٢٣ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ¬ (١) قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ¬ (٢) قال: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ¬ (٣)، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْن عَبْدِ اللهِ ¬ (٤) قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ: كُنْتُ أُقْرِئُ ¬ (٥) عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، فَلَمَّا ¬ (٦) كَانَ آخِرُ حَجَّةٍ حَجَّهَا عُمَرُ، فَقَالَ عَبدُ الرَّحْمَنِ بِمِنًى ¬ (٧): لَوْ شَهِدْتَ ¬ (٨) ¬ (٩) أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّ فُلَانًا يَقُولُ:

"قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْن عَبْدِ اللهِ" في نـ: "عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ". "فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ" زاد في نـ: "ابنُ عوف". "فَقَالَ: إِنَّ فُلَانًا" كذا في ذ، وفي نـ: "قَالَ: إِنَّ فُلَانًا".

===

¬(١) البصري التبوذكي، "ع" (١٦/ ٥٤٠).

¬ (٢) ابن قلاد.

¬ (٣) ابن راشد.

¬ (٤) ابن عتبة بن مسعود.

¬ (٥) بضم الهمزة، من الإقراء، "ع" (١٦/ ٥٤٠).

¬ (٦) جواب "لما" محذوف، نحو: "رجع عبد الرحمن من عند عمر" وقد صرح به في "كتاب المحاربين" (برقم: ٦٨٣٠)، "ك" (٢٥/ ٦٤)، "ع" (١٦/ ٥٤٠).

¬ (٧) يحتمل أن يتعلق أيضًا بقوله: "كنت أقرئ".

¬ (٨) خطابًا لابن عباس.

¬ (٩) قوله: (لو شهدت) كلمة "لو" إما للتمني، وإما جزاؤه محذوف. قوله: "يريدون أن يغصبوهم" أي: الذين يقصدون أمورًا ليس ذلك وظيفتهم ولا لهم مرتبة ذلك، فيريدون أن يباشرونها بالظلم والغصب. قوله: "رعاع الناس" بفتح الراء وتخفيف العين المهملة الأولى، وهم أحداث الناس وأرذالهم. قوله: "ألَّا ينزلوها" بضم الياء أي: لا ينزلون خطبتك أو وصيتك