١٤/ ١٨٢

٧٢٤٥ - حَدَّثَنَا مُوسى ¬ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ¬ (٢)، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ¬ (٣)، عَنْ عَبَّادِ ¬ (٤) بْنِ تَمِيمٍ ¬ (٥)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ¬ (٦)، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ ¬ (٧)، وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا، لَسَلَكْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ أَوْ شِعْبَهَا".

تَابَعَهُ ¬ (٨) أَبُو التَّيَّاحِ ¬ (٩)، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الشِّعْبِ ¬ (١٠) ¬ (١١). [راجع: ٤٣٣٥].

"أَوْ شِعْبًا" في نـ: "وَشِعْبًا". "أَوْ شعْبَهَا" في نـ: "وَشِعْبَهَا".

===

¬(١) ابن إسماعيل البصري ويقال: التبوذكي.

¬ (٢) ابن خالد البصري.

¬ (٣) المازني الأنصاري.

¬ (٤) بالفتح وشدة الموحدة.

¬ (٥) ابن زيد.

¬ (٦) المدني الأنصاري المازني، عم عباد.

¬ (٧) مرَّ الحديث مطولًا (برقم: ٤٣٣٠).

¬ (٨) مرَّ ذكره موصولًا (برقم: ٤٣٣٢).

¬ (٩) اسمه يزيد بن حميد الضبعي البصري.

¬ (١٠) أي: لم يذكر هو الوادي، "ك" (٢٥/ ١٤).

¬ (١١) قوله: (في الشعب) يعني في قوله: "لو سلك الناس واديًا أو شعبًا لسلكت وادي الأنصار أو شعبهم". وقد تقدم موصولًا في "غزوة حنين" (ح: ٤٣٣٢).

قال السبكي الكبير: مقصود البخاري بالترجمة وأحاديثها أن النطق بـ"لو" لا يكره على الإطلاق، وإنما يكره في شيء مخصوص، يؤخذ ذلك من قوله: "من اللو" فأشار إلى التبعيض، وورودِها في الأحاديث الصحيحة.