Skip to content

اللباب في فقه السنة والكتاب ١٣ - يجوز للقاضي اتخاذ الأعوان

اللباب في فقه السنة والكتاب

محمد صبحي حلاق

Printed page ٥٤٠

صادق؛ فأقضي له بذلك، فمن قضيتُ له بحقٍّ مسلمٍ، فإنما هي قطعة من النار، فليأخذْها أو ليتركها"، وهو حديث صحيح (١).

١٠ - تحرم على القاضي الرشوة والهدية لكونه قاضيًا:

لحديث عبد الله بن عمرو قال: لعن رسول الله ﷺ الراشي والمرتشي، وهو حديث صحيح (٢).

١١ - على القاضي السماع من الخصمين:

عن علي ﵁ قال: بعثني رسول الله ﷺ إلى اليمن قاضيًا، فقلت: يا رسول الله ترسلني وأنا حديث السن، ولا علم لي بالقضاء؟

فقال: "إن الله سيهدي قلبك، ويثبتُ لسانكَ، فإذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضينَّ حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول، فإنه أحرى أن يتبين لك القضاء"، قال: فما زلت قاضيًا، أو ما شككت في قضاء بعد، وهو حديث صحيح بمجموع طرقه (٣).

١٢ - على القاضي أن يسهل الدخول عليه:

عن أبي مردم الأزدي قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "من ولاه الله ﷿ شيئًا من أمر المسلمين، فاحتجَبَ دون حاجتهم وخَلَّتِهم وفقرهم، احتجبَ الله عنه دون حاجته وخَلَّتِه وفقره"، وهو حديث صحيح (٤).

الخَلة: بفتح الخاء: الحاجة والفقر.

١٣ - يجوز للقاضي اتخاذ الأعوان:

عن أنس بن مالك ﵁ قال: إن قيس بن سعدٍ كان يكون بين يدي النبي ﷺ بمنزلة صاحب الشرطة من الأمير (٥).