اللباب في فقه السنة والكتاب

الباب الثالث عشر العتق

١ - تعريف العتق:

العتق: شرعًا: إسقاط المولى حقه من مملوكه بوجه مخصوص، يصير به المملوك من الأحرار.

٢ - الترغيب في العتق:

عن أبي هريرة ﵁: قال النبي ﷺ: "أيما رجل أعتق امرءًا مسلمًا، استنقذ الله بكل عضوٍ منه عضْوًا منه من النار" (١).

٣ - بيانَ أن فضل الرقاب أنفسها عند أهلها:

عن أبي ذر ﵁ قال: سألت النبي ﷺ: أي العمل أفضل؟ قال: "إيمانٌ بالله وجهاد في سبيله"، قلت: فأي الرقاب أفضل؟، قال: "أعلاها ثمنًا، وأنفسها عند أهلها" قلت: فإن لم أفعل؟، قال: "تُعين ضائعًا، أو تصنع لأخْرَقَ"، قال: فإن لم أفعل؟ قال: "تدع الناس من الشرِّ؛ فإنها صدقة تصدق بها على نفسك" (٢).

تصنع لأخرق: الأخرق هو الذي ليس بصانع، يقال: رجل أخرق وامرأة خرقاء، لمن لا صنعة له.

٤ - يجوز العتق بشرط الخدمة ونحوها:

عن سفينة، قال: "كنتُ مملوكًا لأم سلمة، فقالت: أعتقك وأشترط عليك أن تخدم رسول اللّه ﷺ ما عشت، فقلت: إن لم تشترطي عليَّ ما فارقت رسول اللّه ﷺ ما عشت، فأعتقتني واشترطت عليَّ"، وهو حديث حسن (٣).

٥ - من مَلَكَ رحمهُ عتق عليه:

عن سمرة بن جندب، قال: قال رسول اللّه ﷺ: "من ملك ذا رحم محرم، فهو حرٌّ"، وهو حديث صحيح لغيره (٤).