Printed page ١/ ٩٦
وغيره، إلا خرء الحمام، والعصفور،
منحة السلوك
ولأنه اختلاج (١) (٢) ، على أن فيه رواية عن محمد: أنه يجب فيه (٣) الوضوء، فحينئذ يكون نجسًا (٤) .
قوله: وغيره.
أي: غير الإنسان. أي النجاسة: كل خارج من أحد السبيلين من الإنسان، وكل خارج من أحد السبيلين من غير الإنسان، وهو يتناول جميع الدوابّ، والوحوش، والطيور؛ ولكن استثني منه الحمام، والعصفور، فإن خرءها (٥) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) لأن الريح الخارجة من القبل، ليست ريحًا حقيقية، بل هي اختلاج.↩︎
(٢) اختَلجَ العضْوُ إذا اضطرب.↩︎
(٣) أي في الريح الخارجة من الذكر وفرج المرأة. ↩︎
(٤) لأنه حدث من قبلها قياسًا على الدبر، وأصح الروايتين عن أبي حنيفة، أن الوضوء لا ينتقض به.↩︎
(٥) الخُرءُ بالضم: العذرة، جمعها خُروء كجُند وجُنُود.↩︎