Printed page ٣/ ٢٢٦
ويُكره تقديم الإحرام على شوال.
والإحرام شرط أيضًا.
منحة السلوك
قوله: ويكره تقديم الإحرام على شوال.
لئلا يقع في المحظورات بطول الزمان (١) .
قوله: والإحرام شرط أيضًا.
أي: كاشتراط الزاد، والراحلة، وأمن الطريق، والنفقة، ونحوها (٢) ؛ لما مر (٣) . وعلامة كونه شرطًا: أن يستدام إلى أن يحلق، ويجامع كل ركن من أركان الحج، وأداء الأفعال متأخر عنه (٤) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= عمرو بن العاص، وعبد الله بن الزبير، وليس عبد الله بن مسعود من العبادلة؛ لأنه قد تقدم موته.
(١) اختلف العلماء في صحة تقديم الإحرام على شوال:↩︎
(٢) وذهب المالكية، والشافعية، والحنابلة: إلى أن الإحرام ركن من أركان الحج.↩︎
(٣) في ٣/ ٢١٩. ↩︎
(٤) تبيين الحقائق ٢/ ٤٩. ↩︎