Printed page ١/ ٥٢
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
منحة السلوك
محمد ﷺ من باب إطلاق الكل، وإرادة البعض.
فإن قلت: كيف يكون من هذا الباب، والمراد الجميع في التفسير؟
قلت: قد تقدَّم (١) أنه اقتباس من القرآن، فلا يكون منه مطلقًا، فيعمل مراده حينئذ.
ثم الحمد هو الوصف بالجميل (٢) على جهة التفضيل، لا على جهة الاستهزاء.
والألف واللام فيه (٣) للاستغراق، أي: كل واحد من أفراد الحمد لله تعالى، وليست هي للعهد، كما توهمه المعتزلة (٤) (٥) (٦).