Printed page ٢/ ٢٢
ويقيم، وله الاكتفاء بالإقامة في الباقي، ويجوز إقامة غير المؤذن.
منحة السلوك
يعني: إذا فاتته صلوات، وأراد أن يقضيها يؤذن للفائتة الأولى ويقيم، وله الاكتفاء بالإقامة في البواقي (١) ، لما روي "أنه ﷺ لما فاتته أربع صلوات، قضاهن مع الصحابة بجماعة، كل صلاة بأذان، وإقامة" (٢) .
قوله: ويجوز إقامة غير المؤذن.
يعني: إذا أذن واحد، وأقام آخر يجوز (٣) ؛ لقوله ﷺ لعبد الله بن زيد
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) وذهب المالكية: إلى كراهة الأذان للفائتة، ويسن الإقامة لها.↩︎
(٢) أخرجه البزار في مسنده، "كشف الأستار" ١/ ١٨٥ عن عبد الكريم بن أبي المخارق، عن مجاهد، عن جابر بن عبد الله ﵄: "أن النبي ﷺ شغل يوم الخندق عن صلاة الظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء، حتى ذهبت ساعة من الليل، فأمر بلالًا، فأذن، وأقام، فصلى الظهر، ثم أمره فأذن وأقام، فصلى العصر، ثم أمره فأذن وأقام، فصلى المغرب، ثم أمره فأذن وأقام، فصلى العشاء، ثم قال: ما على ظهر الأرض قوم يذكرون الله في هذه الساعة غيركم".↩︎
(٣) وقد فُصِّل ذلك في بدائع الصنائع ١/ ١٥١ بقوله: "وإن أقام غيره، فإن كان يتأذى بذلك يكره؛ لأن اكتساب أذى المسلم مكروه، وإن كان لا يتأذى به، لا يكره".↩︎