٤/ ٢٦٦

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

منحة السلوك

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= المصنوعة ١/ ١٩٣، وقال ابن حبان: باطل لا أصل له. وانظر تاريخ البخاري ٤/ ٣٥٧.
قال السيوطي في الدرر المنتثرة ص ١٣٧: قال ابن عبد البر: يروى عن أنس من وجوه كثيرة، كلها معلولة، لا حجة في شيء منها عند أهل العلم بالحديث من جهة الإسناد.
وقال البزار: روي عن أنس بأسانيد واهية.
وقال البيهقي في الشعب ٢/ ٢٥٤: متنه مشهور، وإسناده ضعيف، وقد روي من أوجه كلها ضعيفة.
وقال ابن الجوزي في العلل المتناهية ١/ ٧٥: قال الإمام أحمد: لا يثبت عندنا في هذا الباب شيء ا. هـ. وكذا قال إسحاق بن راهويه: إنه لم يصح. أما معناه فصحيح.
وقال أبو علي النيسابوري الحافظ: إنه لم يصح عن النبي ﷺ فيه إسناد، ومثل به ابن الصلاح للمشهور الذي ليس بصحيح، وتبعه في ذلك الحاكم أيضًا.
وقال السيوطي في الدرر المنتثرة ص ١٣٧ رقم ٢٨٣: وفي كل طرقه مقال.
وقال السيوطي أيضًا: جمعت له خمسين طريقًا، وحكمت بصحته لغيره، ولم أصحح حديثًا لم أسبق لتصحيحه سواه.
وقال أيضًا: وعندي أنه بلغ رتبة الصحيح.
وقال ابن الجوزي في العلل ١/ ٧٢: هذه الأحاديث كلها لا تثبت.
وقال ابن الجوزي في الموضوعات ١/ ٢١٦: هذا حديث لا يصح عن رسول الله ﷺ.
قال ابن حبان: وهذا الحديث باطل لا أصل له.
وقال في أسنى المطالب ص ١٩٢: طرقه ضعيفة.
من طرق عن الصحابة منهم أنس، وجابر، وابن عمر، وابن مسعود، وابن عباس، وعلي، وأبي سعيد، وغيرهم ﵃.
وانظر تمييز الطيب ص ١١٦، المقاصد ص ٢٧٥، كشف الخفاء ٢/ ٥٦، اللآليء المصنوعة ١/ ١٩٣، تنزيه الشريعة ١/ ٢٥٨، الفوائد المجموعة ص ٢٧٢، تذكرة الموضوعات ١٧، مجمع الزوائد ١/ ١١٩، جامع بيان العلم ١/ ٧، الكامل ١/ ١٨٣، لسان الميزان ١/ ٦٤، جامع العلم للقرطبي ١/ ٧.

Vol ⁨4⁩ · p. ⁦266⁩

Cite this page

Shamela: «المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك» (٤/ ٢٦٦)
Short: عبد المحسن القاسم، المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك، ج ٤، ص ٢٦٦.
Full: عبد المحسن القاسم. المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك. ج ٤، ص ٢٦٦.

Reading settings

Text size

Line spacing

Page colour

Go to a printed page

View on shamela.ws

Footnotes are the editor's words, not the author's.

Keyboard shortcuts

Previous / next page: ←→
Contents / tools: []
Search this book: /
Focus mode: f

The texts come from al-Maktabah al-Shamilah (shamela.ws) and appear exactly as published there. Every book and page links to its source.

Rights holder? Request removal

Contents Reading tools