Printed page ٤/ ٦٠
والعقعق، واللقلق. ويحرم الضب، والقنفذ، والسلحفاة، والزنبور، والحشرات كلَّها،
منحة السلوك
وأما العقعق، واللقلق (١) (٢)؛ فلأنهما كالدجاج في خلط علفها (٣).
وعن أبي يوسف: أنه كره العقعق، لأن غالب مأكوله الجيف (٤). والأوَّل أصح.
قال في "النهاية": ذكر في بعض المواضع أن الخفاش (٥) يؤكل، وذكر في بعضها أنه لا يؤكل؛ لأنه ذو ناب (٦).
قوله: ويحرم الضب، والقنفذ، والسلحفاة، والزنبور، والحشرات كلها.
لأنها من الخبائث (٧). والشافعي جوَّز أكل الضب، والقنفذ (٨).