أحكام أهل الذمة - ط عطاءات العلم

مالك (١)، وذلك لم يكن من الصحابة، وإنما أسلم على عهد عمر ﵁. ومنها: أن لفظ الكلام ونظمه ليس من جنس كلام النبي ﷺ. ومنها: أن فيه من الإطالة والحَشْو ما لا يُشبِه عهود النبي ﷺ. وفيها وجوهٌ أخرى متعددةٌ، مثل أن هذه العهود لم يذكرها أحدٌ من العلماء المتقدمين قبل ابن سُرَيج (٢)، ولا ذكروا أنها رفعت إلى أحدٍ من ولاة الأمور فعملوا بها، ومثل ذلك مما يتعيَّن شهرتُه ونقلُه. قلت: ومنها أن هذا لم يروِه أحدٌ من المصنفين [في] كتب السير والتاريخ، ولا رواه أحدٌ من أهل الحديث ولا غيرهم البتةَ، وإنما يُعرف من جهة اليهود، ومنهم بدأ وإليهم يعود. فصل (٣) وأما العبد فإن كان سيِّده مسلمًا فلا جزيةَ عليه باتفاق أهل العلم، ولو وجبت عليه لوجبتْ على سيده، فإنه هو الذي يؤدِّيها عنه. وفي "السنن" و"المسند" (٤) من حديث ابن عباس ﵄ قال: قال