Skip to content

مدارج السالكين - ط عطاءات العلم

Printed page: 2/ 196

Text

أن تدخل مسجد الجماعة فلا ترى فيهم خاشعًا (١). وقال سهلٌ (٢): من خشع قلبه لم يقرب منه الشّيطان. فصل قال صاحب «المنازل» ﵀ (٣): (الخشوع: خمود النفس وهمود الطِّباع لمتعاظَم أو مفزع). يعني: انقباضَ النفس والطبع، وهو خمود قوى النفس عن الانبساط لمن له في القلوب عظمةٌ ومهابةٌ، أو لما يفزع منه القلب. والحقُّ أنَّ الخشوع معنًى يلتئم من التعظيم والمحبَّة والذُّلِّ والانكسار. قال (٤): (وهو على ثلاث درجاتٍ، الدرجة الأولى: التذلُّل للأمر، والاستسلام للحكم، والاتِّضاع لنظر الحقِّ).

Editor's footnotes

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) أخرجه الآجري في «الشريعة» (١/ ٣٢٢ - ٣٢٣) ومن طريقه الداني في «الفتن» (٢٢٥) بنحوه، وإسناده صحيح. وأخرجه أحمد في «الزهد» (ص ٢٢٤) وابن أبي شيبة (٣٥٩٥٤) والحاكم (٤/ ٤٦٩) وغيرهم من طريق آخر عن حذيفة بلفظ: «أول ما تفقدون من دينكم الخشوع، وآخر ما تفقدون من دينكم الصلاة». (٢) التُّستَري، ذكره عنه القشيري (ص ٣٧٩). (٣) (ص ٢١). (٤) «المنازل» (ص ٢١ - ٢٢).

Reading tools

Cite this page

Shamela
«مدارج السالكين» (٢/ ١٩٦ ط عطاءات العلم)
Short
ابن القيم، مدارج السالكين، ج ٢، ص ١٩٦.
Full
ابن القيم (ت ٧٥١هـ). مدارج السالكين. ٧٥١هـ، ج ٢، ص ١٩٦.

Go to a printed page