Skip to content

سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد الباب الثاني في إعجاز القرآن واعتراف مشركي قريش بإعجازه، وأنه لا يشبه شيئا من كلام البشر، ومن أسلم لذلك

سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الصالحي الشامي

Printed page ٩/ ٤٢٨

التاسع في بيان غريب ما سبق.

الخطباء: بالمد جمع خطيب وهو الحسن الخطبة من الكلام المنثور.

الرّصف: براء مفتوحة فصاد مهملة ساكنة ففاء: الشّد والضم.

العذبة: القريض وهو الشعر.

ذرابة اللّسان: من ذرب ككتف حدّته.

الألباب: جمع لب بضم اللام والموحدة العقل.

المآرب: كفاعل جمع مأرب الحاجة.

أنسجم: بهمزة فنون ساكنة فسين مهملة فجيم فميم مفتوحات.

سمط اللآل: أصل السمط السلك ما دام فيه الخرز.

إحن: بهمزة مكسورة فحاء مهملة مفتوحة فنون جمع إحنة وهي الحقد.

الدّمن: بدال مهملة مكسورة فميم مفتوحة فنون جمع دمنة وهي مبارك الإبل وهي في الأصل ما في مبارك الإبل من بعرها المتلبد.

الجعد: بجيم مفتوحة فعين مهملة الندم فدال للمجتمع.

البنان: بموحدة تنوين بينهما ألف الأصابع، وقيل: أطرافها وواحدها بنان.

الجزل: بجيم مفتوحة فراء ساكنة الكلام التام القوي الشديد.

الرونق: الحسن واللطافة.

الدامغة: بدال مهملة وألف فميم مكسورة غير معجمة فتاء تأنيث المهلك من دمغه إذا أصاب دماغه.

ألهمه: ما ألقى في روعه.

بدايع- بموحدة فدال مهملة مفتوحتين فألف فتحتية فعين مهملة- أي نجائهم بغتة من غير موعد ومعرفة فراعهم ذلك وأفزعهم.

المجال....

الاتجال....

التوبيخ....

الإحجام: بهمزة مكسورة فحاء مهملة ساكنة فجيم فألف فميم التأخر عن الشيء والهيبة من أخذه.