Printed page ١٥/ ٩١٥٠
وأحمد (١).
* قوله: (يُقَدَّمُ الْمُعْتَقُ الْمُبَتَّلُ).
أي: الذي بتل، يعني عِتقه مقطوع به، قال له: أنت عتيق، وذاك مُعلق.
* قوله: (لِأَنَّهُ لَا يَجُوزُ لَهُ رَدُّهُ).
فإن الإنسان عندما يعتق إنسانًا عنده، فليس فيه تردد، ولا يستطيع أن يَرجع، لكن إذا دَبَّر عبده يرجع فيه، وبخاصة عند الإمامين الشافعي (٢)، وأحمد (٣).