بغية المقتصد شرح بداية المجتهد

المجاز في القرآن:

وقضية المجاز في الكتاب العزيز تكلم فيه العلماء:

١ - فبعضهم يتوقف (١).

٢ - وبعضهم يقول القرآن فيه مجاز (٢).

٣ - وبعضهم نحى منحًا جيدًا فقال هو ليس مجازًا، ولكنه إيجاز بالحذف (٣)، والحذف جائز والترخيم موجود في القرآن، قال تعالى: ﴿وَنَادَوْا يَامَالِكُ﴾ (٤) يعني يا مالك ليقض علينا ربك.

وكذلك الحذف: ﴿وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا﴾ [يوسف: ٨٢] يعني: أهل القرية، ﴿وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ﴾ [الكهف: ٧٩] يعني: صالحة.

ويختلفون في وجوده في لغة العرب، وبعضهم يرى ذلك إيجازا (٥)، وهناك كلام كثير للعلماء في هذه المسألة.