بغية المقتصد شرح بداية المجتهد

الشَّمْسُ (١)، لَكِنْ لِلْجُمْهُورِ أَنْ يَقُولُوا: إِنَّ وُقُوفَهُ بِعَرَفَةَ إِلَى المَغِيبِ قَدْ نَبَّأَ حَدِيثُ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ أَنَّهُ عَلَى جِهَةِ الأَفْضَلِ؛ إِذْ كَانَ مُخَيَّرًا بَيْنَ ذَلِكَ، وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ طُرُقٍ أَنَّهُ قَالَ: "عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، وَارْتَفِعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ، وَالمُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ إِلَّا بَطْنَ مُحَسِّرٍ، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ، وَفِجَاجُ مَكَّةَ مَنْحَرٌ وَمَبِيتٌ").

هَذَا الحديث سيعلق المؤلف عليه.

* قوله: (عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، وَارْتَفِعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ).

وَهَذا جاء في "صحيح مسلم" (٢): "وَارْتَفعوا عن بطن عُرَنة"، هذا صحيح، لكن ليس في "صحيح مسلم" (٣).

* قوله: (وَالمُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ).

وهذا الذي في "صحيح مسلم".

* قوله: (إِلَّا بَطْنَ مُحَسِّرٍ).

وهذا جاء من حديث جبير بن مطعم، وغيره (٤)، وهو صحيح، لكن ليس في "صحيح مسلم".