Printed page ٣/ ١٢٩١
تنبيه: كلمة "سراويل" مفرد، جَمْعها: سراويلات (١) .
أما وَصْفه للمرأة: فثلاثة أثواب: درع، وخمار، ولحاف، وتسميه "ملحفة"، لأنها تَلْتَحف به على جسدها وملابسها (٢) ، ويُسمى أيضًا عام (٣) ؛ لأنه يعم الجسد، ويُغطِّي الثياب التي عليها.
فالدِّرع يغطي القدمين، والخمار يغطي الرأس والعُنُق، واللحاف في الستر.
القسم الثالث: المكروه، وهو ما يُكرَه من اللباس.
فيُكْره للرجُل أن يَلْتَثِمَ (٤) ، كما يُكره له أيضًا عند كثير من العلماء أن ثيابه (٥) ، أو يكون ثوبًا مثقوبًا (٦) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= وانظر في مَذْهب الشافعية: "نهاية المحتاج "، للرملي (٢/ ١٣)، وفيه قال: "وشن للمرأة .. ثوب سابغ لجميع بدنها وخمار وملحفة كثيفة". وانظر: "المجموع شرح المهذب"، للنووي (٣/ ١٧١، ١٧٢). وانظر في مذهب الحنابلة: "الإقناع "، للحجاوي (١/ ٨٨)، وفيه قال: "ويسن للمرأة الحرة أن تصلي في درع وهو القميص، وخمار وهو غطاء رأسها، وملحفة وهي الجلباب، ولا تضم ثيابها في حال قيامها … وإن اقتصرت على ستر ما سوى وجهها كأن صلت في درع وخمار، أجزأها".
(١) السراويل معروف، يذكر ويؤنث، والجمع السراويلات. انظر: "الصحاح" للجوهري (٥/ ١٧٢٩). ↩︎
(٢) "الملحفة": إزار تلتحفه المرأة بالليل مثل الملاءة. انظر: "الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي"، للأزهري (ص ٢٣٣). ↩︎
(٣) لم أقف على هذا الاسم. ↩︎
(٤) "التثَم"، أي: شد اللثام. انظر: "معجم ديوان الأدب "، للفارابي (٢/ ٤١٨). والملثم: ما حول الفم. وقالوا: بل الأنف وما حوله. انظر: "جمهرة اللغة"، لابن دريد (١/ ٤٣٢). ↩︎
(٥) "سَدَل توبَه يسدُله -بالضم- سدلًا"، أي: أرخاه. انظر: "الصحاح"، للجوهري (٥/ ١٧٢٨). ↩︎
(٦) انظر في مذهب الأحناف: "حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح " (ص ٣٥٠، ٣٥١)، وفيه قال: "ويُكْرَه سَدْله تكبرًا وتهاونًا، وبالعذر لا يكره، فيكره التلثم وتغطية الأنف والفم في الصلاة؛ لأنه يشبه فعل المجوس حال عبادتهم النيران ". وانظر في مذهب المالكية: "الشرح الكبير"، للشيخ الدردير (١/ ٢١٨)، وفيه قال:= ↩︎