٢/ ١٧٣

الشروط (أن)، و (لو)، وباقي [الألفاظ اسم] (١)، ولهذا يدخل التنوين، يقا: ل كل واذن، والتنوين علامة الاسم، والألفاظ تناول الحرف والاسم؛ لأن كل واحد لفظ، فقولنا: أن [لشرط] (٢)، ولو للشرط، معناه: أي الذي دخل (إن) و (لو) يصير شرطًا، كما إذا قال: إن دخلت يكون الدخول شرطًا لا غير (أن) و (لو) شرطا، كما (أن) في للظرف، أي: [الذين دخل] (٣) في يكون للظرف لا غير في للظرف، وكلما لتكرار الفعل، ويلزم من تكرار الفعل تكرار الاسم، ولا يلزم من تكرار الاسم تكرار الفعل، لأن الفعل إذا [تكرر] (٤) لابد أن يكون المرأة متكررة؛ لأن التزوج للمرأة بدون المرأة لا يتصور، فإذا أضاف كلما إلى الدخول بأن قال: كلما دخلت هذه الدار، فبعد الثلاث إذا تزوّج لا تطلق؛ لأن اليمين منعقدة تطلقات [هذه] (٥) الملك، وهو الثلاث، فأما إذا قال: كلما تزوجت امرأة لا ينتهي اليمين بالتزوج بثلاث نسوة.

قوله: (وزوال الملك بعد اليمين لا يبطلها)، بأن قال: إن دخلت الدار فأنت طالق، [ثم] (٦) أبانها، ثم تزوجها، ثم دخلت الدار تطلق؛ لأن اليمين لم يبطل، واليمين مؤنث سماعي، والهاء في قوله: لا يبطلها راجع إلى اليمين.