شرح مشكلات القدوري

باب الأذان

الأذان إعلامٌ مطلقًا، فيراد ها هنا الإعلام المخصوص فيكون هذا (١) خروجًا من العموم إلى الخصوص.

بيان مناسبة (٢) هذا الباب بما قبله، فإن وقت الصَّلاة شرط الأداء، والأذان إعلامٌ لذلك الوقت؛ فلذلك عقبه.

الأذان سنَّةٌ أصليَّة، فالسنَّة نوعان: زائدةٌ، وهو (٣) لباس النَّبي، ﷺ وقعوده والسِّواك من خشب السَّلم، والأخرى سنن الهدي، والفرق بينهما أن ترك الزيادة لا تلام و (٤) في الهدي يلام، والأذان من الهدي، ولهذا قيل: لو اجتمعت أهل بلدة على ترك الأذان [يقاتلهم الإمام.

في الأذان] (٥) مناداة ومناجاة (٦) وإذا (٧) وصل إلى النداء حول (٨) وجهه