شرح مشكلات القدوري
Printed page ١/ ١٦٣
لأجل النداء، وفي المناجاة يكون مستقبلًا [إلى القبلة] (١).
قوله: (والجمعة)، ([الأذان سنَّةٌ للصَّلوات الخمس، والجمعة دون ما سوى)؛ لأنَّ النَّبي ﷺ أمر بالأذان للصَّلوات المفروضات وداوم عليه، والمداومة إنَّما يكون على الواجبات والسُّنن، ولم يأمر بذلك لغيرها (٢)، ولأنَّه فعل الأمَّة عن غير خلافٍ] (٣)، فإنَّ الجمعة داخلة (٤) في الخمس، ثم أفرد بعد ذكر الخمس، لأنَّه بدل الظُّهر عندنا لا (٥) يكون أصلًا، وما كان بدلًا (٦) يشترط فيه الأذان كالقضاء؛ فلذلك أفردها بالذِّكر؛ لإزالة (٧) الوهم الذي يمكن فيه.
قوله: (وما سواها) المراد من السوي (٨): صلاة العيد وصلاة الكسوف، [وصلاة الخسوف] (٩).
قوله: (ولا ترجيع (١٠) .....................................