الأَيْمان جمع يمين، فاليمين إن كان على أمرٍ محبوبٍ يكون [حاملا] (١)، وإن كان على أمرٍ مكروهٍ يكون مانعًا، فالمناسبة بينهما ففي الأضحية [يحصل] (٢) المرور على الصراط [لقوله] (٣) ﵇: "عظِّموا ضحاياكم فإنّها [على الصراط] (٤) مطاياكم" (٥) فيكون الأضحية حاملًا على الناس أن يضحّوا لأجل المرور على الصراط، واليمين [يطلق] (٦) على القوة في قول القائل (٧):
إذا ما راية رفعت [لمجد] (٨) … تلقّاها [عرابة] (٩) باليمين