واختلف فيمن رآهم يسجدون ولم يسمعها لنوم أو غيره (١).
حضور الأصم خطبة الجمعة
مذهب الحنفية:
لو كانت الجماعة التى تنعقد بهم الجمعة - بعضهم أو كلهم - صما، وحضروا الخطبة صحت: اذ الشرط أن يحضرها جماعة تنعقد الجمعة بهم ولو لم يسمعوا شيئا منها: لصمم أو نوم أو بعد (٢).
مذهب المالكية:
لا يشترط فى الجماعة التى تنعقد بهم الجمعة سماعهم الخطبة، بل الشرط حضورهم من أول الخطبة ولو كانوا صما (٣).
مذهب الشافعية:
يشترط فى انعقاد الجمعة سماع من تنعقد بهم الجمعة للخطبة، وهم تسعة وثلاثون عدا الامام
فلو كان من لم يسمع الخطبة لصمم أو اغماء أو بعد فى المكان لم تصح الخطبة (٤).
مذهب الحنابلة:
يشترط فى اقامة الجمعة سماع الخطبة ولو من واحد ممن تنعقد بهم صلاتها.
فلو كان الكل عدا الامام صما لم تنعقد.
ولو كان غير الأصم منهم لم يسمع الخطبة لبعده لم تنعقد أيضا (٥).