Printed page ١/ ١١
جعلوا لأبناء الرَّسُولِ علامَةً … إن العلامةَ شأنُ من لم يشهر (١)
نور النبوة في كريم وجوههم … يعني الشريف عن الطراز الأَخضر
وقال في ذلك جماعة (٢) من الشعراء ما يطول ذكره، ومن أحسنها قول الأديب شمس الدين محمد بن إبراهيم بن بركة الدمشقى المزين، وأنشدني إياه إجازة:
أطرافُ تيجان أتتْ من سندسٍ … خضر كأعْلامٍ (٣) على الأشرافِ
والأشرف السلطان خصّهُمُوا (٤) بها … شرفا ليفرقهم عن (٥) الأطراف
* * *
وفي صفر استقر شرف الدين موسى بن أرقطاى في نبابة صفد عوضا عن علم دار.
وفيها استقر شمس الدين بن الصائغ (٦) الحنفى في قضاء العسكر (٧) و [في] تدريس (٨) التفسير بجامع ابن طولون عوضًا عن السراج الهندى (٩) بعد موته.
واستقر في تدريس مدرسة الشافعي بهاء الدين أبو البقاء عوضا عن بهاء الدين السبكي (١٠).