المسائل الفقهية في ضوء ما اتفق عليه في الطهارات

والدليل على إرخاء اللحية أو إعفائها: حديث ابن عمر ﵄ عن النبي ﷺ: (خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، وَفِّرُوا اللِّحَى، وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ) (١).

وزاد البخاري: (وكان ابن عمر ﵄ إذا حج أو اعتمر قبض على لحيته فما فضل أخذه) (٢).

٤ - نتف الإبط: وهو سنة بالاتفاق أيضاً.

قال النووي (٣): والأفضل فيه النتف إن قوي عليه، ويحصل أيضاً بالحلق والنورة.

٥ - تقليم الأظافر: والتقليم: تفعيل من القلم، وهو القطع. وهو سنة بالاتفاق.

ويستحب في كل هذه الخصال التي مرّت البدء بالجانب الأيمن، والدليل على استحباب هذا حديث عائشة ﵂: قالت: (كَانَ رسولُ اللهِ ﷺ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ فِي تَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَطَهُورِهِ وَفِي شَأْنِهِ كُلِّهِ) (٤).

الحديث الثاني- خصال الفطرة العشرة: