Printed page ١٥/ ٩٣٣٥
وَالشَّافِعِيُّ (١): هِيَ أَخْمَاسٌ: عِشْرُون ابْنَةَ مَخَاضٍ).
لا خلافَ بين الأئمةِ كُلِّهِم على أنَّها أخماسٌ، لكنَّهم اختلفوا في نوعٍ واحدٍ كما سيأتي.
* قوله: (وَعِشْرُونَ ابْنَةَ لَبُونِ، وَعِشْرُونَ ابْنَ لَبُون ذَكَرًا).
والخلاف بينهم في هذه الجزئية.
* قولُهُ: (وَعِشْرُونَ حِقَّةً، وَعِشْرُونَ جَذَعَةً، وَهُوَ مَرْوِيٌّ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ وَرَبِيعَةَ) (٢).
ابنُ شهاب الزُّهْري قد مرَّ ذكره، وربيعةُ هو ابنُ عبدِ الرَّحْمن شيخُ الإمامِ مالكٍ.
* قولُهُ: (وَبِهِ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ وَأَصْحَابُهُ) (٣).
وبه قال أبو حنيفةَ، وأحمدُ (٤) وأصحابُهُم، لكن سَيُقَيِّدهُ كما سيأتي.