Printed page ٩/ ٥٣٣٤
* قولُهُ: (يَقْتَضِي النَّدْبَ أَوِ الْإِبَاحَةَ. فَمَنْ فَهِمَ مِنْهُ النَّدْبَ قَالَ: الْعَقِيقَةُ سُنَّةٌ. وَمَنْ فَهِمَ الْإِبَاحَةَ قَالَ: لَيْسَتْ بِسُنَّةٍ).
لأن الرسول ﷺ جاءت عنه أحاديث كثيرة "يُعَقُّ عن الغُلامِ شاتان" (١) في حديث عائشة ﵂ -: "متَكَافئتانِ" وفي بعض الروايات: "مِثْلان" (٢) ، "وعن الجارية شاةٌ"، والأحاديث التي جاءت عن الرسول ﷺ أنه عقَّ عن الحسن والحسين، في بعض الروايات "كبْشًا كبشًا" (٣) وفي بعضها "كبْشَينِ كبشَيْنِ" (٤) وهذه الرواية تتفق مع حديث "يُعَقُّ عن الغلام شاتانِ" (٥) .
* قولُهُ: (وَلَا فَرْضٍ. وَخَرَّجَ الْحَدِيثَيْنِ أَبُو دَاوُدَ، وَمَنْ أَخَذَ بِحَدِيثِ سَمُرَةَ أَوْجَبَهَا).
الحديث الأول (٦) أخرجه أصحاب السنن وغيرهم (٧) ، والثاني (٨)
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) تقدَّم تخريجه. ↩︎
(٢) أخرجه أبو داود (٢٨٣٦)، ولفْظُه: "عن الغلام شاتان، مثلان، وعن الجارية شاة" وصححه الألباني. ↩︎
(٣) أخرجه أبو داود (٢٨٤١) ولفظه: "عق عن الحسن والحسين كبشًا كبشا" وصححه الألباني في الإرواء (١١٦٤). ↩︎
(٤) أخرجه النسائي (٤٢١٩) ولفظه "عق رسول الله ﷺ عن الحسن والحسين ﵄ بكبشين كبشين" وصححه الألباني في الإرواء (١١٦٤). ↩︎
(٥) تقدم. ↩︎
(٦) الحديث الأول: "كل غلام رهينة بعقيقته، تذبح عنه يوم سابعه، ويسمى فيه، ويحلق رأسه" أخرجه أبو داود (٢٨٣٨)، والترمذي (١٥٢٢)، والنسائي (٤٢٢٠)، وابن ماجه (٣١٦٥)، وصححه الألباني في "الإرواء" (١١٦٥). ↩︎
(٧) أخرجه أحمد (٢٠٠٨٣)، وصححه الألباني في "الإرواء" (١١٦٥). ↩︎
(٨) الحديث الثاني: "من ولد له ولد فأحب أن ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة". أخرجه أبو داود (٢٨٤٢) وحسنه الألباني. أخرجه النسائي (٤٢١٢) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (١٦٥٥). ↩︎