Printed page ٥/ ٢٨١٤
الجواب باختصار: نعم، يرى الإمامان؛ (الشافعي (١) وأحمد (٢) ) رفع اليدين في جميع هذه التكبيرات، ويستدلون على ذلك بما نُقل عن عبد اللَّه بن عمر (٣) ، وعبد اللَّه بن عمر الصحابي الجليل معلوم أنه من أشد الصحابة حرصًا على اقتفاء آثار رسول اللَّه ﷺ، وهو يحرص كل الحرص
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) يُنظر: "نهاية المحتاج" للرملي (٢/ ٣٨٩) حيث قال: " (ويرفع يديه) استحبابًا (في الجميع) من السَّبع والخمس كغيرها مِن معظم تكبيرات الصلاة، ويستحب له وضع يمناه على يسراه تحت صدره بين كل تكبيرتين كما في تكبيرة التَّحَرُّم". ↩︎
(٢) يُنظر: "شرح منتهى الإرادات" للبهوتي (١/ ٣٢٦) حيث قال: " (يرفع) مُصَلٍّ (يديه مع كل تكبيرة) نصًّا؛ لحديث وائل بن حجر: "أنه ﷺ كان يرفع يديه مع التكبيرة"، قال أحمد: فأرى أن يدخل فيه هذا كله". ↩︎
(٣) قول الشارح رحمه اللَّه تعالى: " (ويستدلون على ذلك بما نقل عن عبد اللَّه بن عمر) يحتاج إلى تأمل؛ فالشافعية قاسوها على بقية تكبيرات الصلاة، كما في "مغني المحتاج" للشربيني (١/ ٥٨٨): " (ويرفع يديه) ندبًا (في الجميع)؛ أي: السبع والخمس كغيرها من تكبيرات الصلاة".↩︎