بغية المقتصد شرح بداية المجتهد

واجب متعين، أو يكفي فيه بعضه، هذا الذي سيتحدث عنه المؤلف.

* قوله: (وَاخْتَلَفُوا فِيمَنْ سَجَدَ عَلَى وَجْهِهِ وَنَقَصَهُ السُّجُودُ عَلَى عُضْوٍ مِنْ تِلْكَ الأَعْضَاءِ هَلْ تَبْطُلُ صَلَاتُهُ أَمْ لَا؟) (١).