Printed page ٣/ ١٥٥٢
* قوله: (وَلَكِنْ لِلْجُمْهُورِ أَنْ يَقُولُوا: إِنَّ الأَلِفَ وَاللَّامَ الَّتِي لِلْحَصْرِ أَقْوَى مِنْ دَلِيلِ الخِطَابِ فِي كَوْنِ حُكْمِ المَسْكُوتِ عَنْهُ بِضِدِّ حُكْمِ المَنْطُوقِ بِهِ) (١).
* قوله: (المَسْأَلَةُ التَّاسِعَةُ: اخْتَلَفُوا فِي القُنُوتِ).
هذه آخر مسائل هذا الفصل؛ والقنوت، له معانٍ، منها:
طول القيام، كما قال تعالى: ﴿وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾ [البقرة: ٢٣٨] (٢).
ومن معاني القنوت: الدعاء؛ ولذلك سمي الدعاء قنوتًا (٣).
والقنوت في الصَّلاة: هو الدعاء فيها (٤).