دليل الحرمة" (١) لأنا لو نظرنا إلى القدرة لا يحل ولو نظرنا إلى عدم الآلة يحل، [لأنّه] (٢) لم يكن قادرًا حينئذ فرجحنا الحرمة.
قوله: (وإن شاركه) إلى آخرها، في الحديث (من عمل [لي] (٣) عملًا وأشرك فيه غيري فهو [لشريكي] (٤) وأنا أغنى الشركاء) (٥).
[قوله: (فتحامل) التحامل في المشي أن يتكلفه على مشقةٍ وإعياءٍ] (٦).
قوله: (وإن قَعَد عن طلبه) المراد من القعود الاشتغال بعمل آخر لا حقيقة القعود، وقيل هو غير مقدَّرٍ بتقدير، لا يحرم وإن اشتغل بعمل آخر ما دام في طلبه، سَأل عدي بن حاتم عن النبي ﵇ فقال إنّي أرمي إلى [الصيد] (٧)