قوله: (ومن تسحَّر) (١) السُّحور سنَّةٌ بقوله ﵇: "إن فرق ما بين صيامنا وصيام أهل الكتب أكلة السحر (٢) " (٣) … (٤) والسَّحور اسم (٥) ما يتسحَّر (٦)، أمَّا السُحر اسم زمانٍ والزَّمان لا يجوز أن يؤكل.
فإن قيل: ينبغي أن لا ينافي الحيض الصَّوم كما أن الجنابة لا تنافي (٧) الصَّوم، من حيث أنَّ كلَّ واحدٍ مانع الصَّلاة والجنابة (٨) [غير مانعةٍ] (٩) بفعل (١٠) النَّبي ﷺ يصبح جنبًا من غير احتلام؛ لأنَّ النَّبي ﷺ لا يحتلم أصلًا، فلا يجوز الاحتلام على الأنبياء ﵈. قلنا: ينبغي أن لا تكون مانعةً؛ لأنَّ (١١) النَّبي ﷺ يقبِّل بعض نسائه الحيَّض وهو صائمٌ، مع أنَّ الجماع متى كان محظورًا لا يكون الدَّواعي حلالًا كما في الاستبراء.