(١)] (٢) عدونا وهو يرانا ونحن لا نراه، فالله [وليُّنا ومولانا] (٣)، وهو يرى الشَّيطان والشَّيطان لا يراه، فنستعيذ بالوليِّ (٤) الذي يرى الشَّيطان والشَّيطان لا يراه.
قوله: (ويبدأ (٥) ضبعيه) الضبع العضد إلَّا يبدأ (٦) الإظهار، وهو تباعدهما عن جنبيه (٧) ويروى بالتَّشديد وبدون التَّشديد يقال: أبدوا، و (٨) بد.
قوله: (لا يجوز الاقتصار عندهما على الأنف) (٩) أما عند أبي حنيفة ﵀ يجوز الاقتصار لكن أساء عند أبي حنيفة ﵀ إذا اقتصر (١٠).