Printed page ١١٥
وإن سلمنا فهناك بعض العضو، ونحن قلنا: عضو؛ ولأن كلامنا في إيجاب غسل باطن ما [وجب غسل ظاهره] (١) لا في الاستيعاب.
وقولكم: إن الأصل لا باطن [له] (٢)، غلط، بل له باطن معروف لغة، وشرعاً، وحساً.
أما اللغة:
قول جرير (٣):
ألستم خير من ركب المطايا … وأندى العالمين بطون راح (٤)
وقال غيره (٥):
وامدد إليَّ يداً تعوّد بطنُها … بذل النوال وظهرُها التقبيلا (٦)