رضا المحتال غير معتبر إذا كان المحال عليه مليّاً بماله وقوله وبدنه (١)، نص عليه أحمد (٢)، واختاره الخرقي (٣).
خلافا لأكثرهم في قولهم: لا تصح الحوالة إلا برضاه (٤).
لنا:
ما روى أحمد بإسناده عن أبي هريرة أن النبي ﵇ قال: «المطل ظلم الغنيّ، ومن أُتْبِع على ملي فليتْبَع»، وهذا حديث صحيح أخرجه البخاري ومسلم في «صحيحيهما»، ورواه مالك عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة (٥).
وفي لفظ آخر: «ومن أحيل على مليّ فليحتل» (٦)، وأمْرُهُ على الوجوب، وهو نص في الباب لا يحتمل التأويل.