بغية المقتصد شرح بداية المجتهد

قوله: (أَنَّ فِي النَّفْسِ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ (١)).

ذكر ما يتعلق بدية النفس وهي مائة من الإبل، ونصَّ على الإبل؛ لأنها الأصل عند بعض العلماء (كالشافعية وهي قول الحنابلة)؛ إذ هي الأصل بالنسبة للتقويم الذي يُرجَع إليه، ولذلك نجد عمرَ ﵁ لما ارتفعت أثمان الإبل ردَّ الدراهم إليها (٢)، أي: أنه رفع دية الدراهم من عشرة إلى اثني عشر.